А – Б – В – Г – Д – Е – Ж – З – И – Й – К – Л – М – H – О – П – Р – С – Т – У – Ф – Х – Ц – Ч – Ш – Щ – Э – Ю – Я

При использовании материалов библиотеки в любых формах электронных публикаций ссылка най сайт Института синергийной антропологии обязательна.

Страницы библиотеки: с.1 [А – Ф] c.2  [ Х – Хоружий] с.3  [Ш – Я]

Уважаемые коллеги!

В текстах библиотеки используется греческий шрифт Beta Oxonia. Для того, чтобы греческие слова читались правильно, необходимо, чтобы этот шрифт стоял на Вашем компьютере. Вы можете скачать заархивированный файл этого шрифта с нашего сайта. Если Вы не знаете, как установить шрифт на компьютере, прочтите инструкцию.

В некоторых статьях также используется греческий шрифт Alpha000 (скачать zip-файл)

А

Абалакова Н. Между Субъектом и Телом. Перформанс. Попытка определения жанра: Кто? Как? Зачем?

Абалакова Н. Языки тела

Аванесов С.С. Личность как синергийная конституция. // Ф.Н., 2, 2008. С. 32-46.

Аванесов С.С. Богословский ресурс философской антропологии С. С. Хоружего (видео)

Аванесов С.С. Быть человеком и быть видимым (ж. Праксема. 2015, вып. 4 (6). С. 118-130) avanesov_s_s_118_130_4_6_2015

Аванесов С.С. Визуальные коннотации в семантике личности (публикация в ж. Праксема. 2015, вып. 3. С.28-53) , pdf   https://praxema.tspu.edu.ru/

Агапов О.Д. Антроподиагностика социальной реальности: теоретико методологические аспекты, 2015

Агапов О.Д. Идея синергии в контексте современной социальной философии
(Фонарь Диогена. Человек в многообразии практик. Международный антропологический журнал.
Москва, Казань: Познание, 2015. № 1. С. 91-114.)

Агапов О.Д. Интерпретация как личностная форма творения бытия. Автореф. на соиск. степени
д.филос.наук. Казань, 19 мая 2011.

Агапов О.Д. Интерпретация как практика автопоэзиса человеческого бытия, 2009 (.pdf)

Агапов О.Д. Становление современной философско-гуманитарной парадигмы

Агапов О.Д. Энергия сообщительности (социально-философские этюды). Казань:Познание, 2015. PDF

Агапова Э.И. Духовные практики в структурах социального бытия. Казань: Познание, 2014. 128 с.

Азаренко С.А. Топологии сообщества. Казань: Познание, 2014. 228 с.

Азаренко С.А., Макаров Д.И. Синергийная антропология как междисциплинарная парадигма. Размышление об онтологии “интерфейса”. Вопросы философии. 2019. №2. С. 61-71.

Ахутин А.В. ПОВОРОТНЫЕ ВРЕМЕНА (.zip 1.26m – скачать)

Артёмов В.П. О времени, о стране и о себе. Интервью The New Times. No 4. 28.01.2008 (.doc)

Артёмов В.П. О музыке (.html)

Артёмов В.П. О  поисках неземных цивилизаций (.html)

Артёмов В.П. Создавая новую реальность (Беседа с И. Баранчевой, ж. “Меценат и мир”) (.html)

Б
Бердяев Н.А. Судьба России (.zip 324k)

Богданова О.А. Синергийная антропология как продуктивный метод литературоведческого анализа
(доклад на XIV симпозиуме Международного общества Достоевского 18 июня 2010 г.) (.pdf)

Богданова О.А. Художестванная антропология Достоевского в свете культурологической концепции С.С.Хоружего.
Доклад на международной конференции. 13-14 мая 2011 года. Яггелонский университет, Краков. (pdf)

В

Васильев П.С. К новой трактовке феноменов религиозного опыта, 2015

Василюк Ф.Е. Молитва – Молчание – Психотерапия. // Моск. психотерап. ж. № 4. 1996. (.pdf)

Василюк Ф.Е. Переживание и молитва. М.: Смысл, 2005. (.pdf)

Г
Генисаретский О.И. Антропология как практико-методологическая дисциплина

Генисаретский О.И. Обретение формы: человек становящийся (Интервью альманаху «Человек.RU»)

Генисаретский О.И. О проживании жизни внутри нас самих

Генисаретский О.И. Психопрактические горизонты синергии. // Ф.Н., 2, 2008. С. 100-119.

Генисаретский О.И. Ремесло жизни: техническая изощренность и софийное изящество в Антроподицее свящ. Павла Флоренского

Д

Дробышев В.Н. Самость и Различие. // Ф.Н., 2, 2008. С.47-67.

З

Захарова Е.В. Человек на грнице недостаточности. Самара: Изд-во “Самарский университет”, 2009.

Захарова Е.В.  Онтологическая недостаточность человека: экзистенция и трансценденция //
Вестник СамГУ, 2010. №5 (79). С. 15-20

И
Исихазм: аннотированная библиография. Под общей и научной редакцией С.С.Хоружего. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви. 2004. С.911.

К
Киршин В.А. Джеймс Джойс

Кутырев В.А. Реконструкция человека (информационная реальность и философская антропология)

Л

Лидов А.М. Византийский мир и пространство перформативного (Введение к сб. “Пространственные иконы. Перформативное в Византии и Древней Руси”. Сост. А.М.Лидов, М.: “Индрик”, 2011,
см. Содержание сборника)

Лидов А.М. Иеротопия Святой Горы: сакральное пространство Афона (.pdf)

Лидов А.М. Иеротопия. Создание сакральных пространств как вид творчества и предмет исторических исследований, 2006

М
Мейендорф И. прот. Византия и Московская Русь (.zip 400k)

Мейендорф И, прот. Духовное и культурное возрождение XIV века и судьбы Восточной Европы (лекция, Минск, 1992)

H

Новые подходы в решении проблем социальной философии:
синергийная антропология (Материалы Первой всероссийской конференции, 19-20 ноября, Казань) (.pdf)

О

Огонь и свет в сакральном пространстве. Материалы Международн. симпозиума. Ред.-сост. А.М.Лидов. М.: Индрик, 2011

П

Павлов В.И. Антропологический тип правопонимания как открытие человекомерности права (.pdf)

Павлов В.И. Личность в праве в постклассической перспективе (.pdf)

Павлов В.И. Необходимо ли взаимодействие богословского и юридического дискурсов или о возможности синергийно-антропологической концепции права (.pdf)

Павлов В.И. Отечественная историко-правовая наука в контексте энергийно-правовой модели осмысления правовой реальности (.pdf)

Павлов В.И. От субъекта права к правовой субъективации (к началам энергийно-правового дискурса)  (.pdf)

Павлов В.И. Синергийная антропология как неклассическая антропология права (.pdf)

Павлов В.И. Синергийно-антропологическая концепция правового сознания (к постановке проблемы) (.pdf)

Павлов В.И. “Смерть” субъекта права или к вопросу о необходимости разработки новой
концепции “правового человека” (.pdf)

Павлов В.И. Энергийно-правовой дискурс как постклассическая антропология права, к началам
деконструкции  классической модели юридической ответственности // Философия и теория права. №2, 2012. С. 14-40.

Пискарёв В.А. Художественный и духовный опыт сквозь призму семиотики Ю.М. Лотмана
и синергийной антропологии С.С. Хоружего (дипл. работа, ГУГН, 18.12.2010), pdf

Постовалова В.И. Исихазм в творческом осмыслении А.Ф. Лосева, 2005 (.pdf)

Постовалова В.И. Монастырь в миру и его культурно-исторические лики, 2010 (.pdf)

Постовалова В.И. Сокровенный диалог в духовном опыте священнобезмолвия, 2010 (.pdf)

Р

Рупова Р.М. Неопатристический синтез как религиозно-философское течение ХХ-XXI вв.: религиоведческо-антропологический анализ. Автореф. на соиск. степени д. филос. н. М.: 2018.

С
Сержантов П.Б. Время опыта вечности в исихастской антропологии, 2000 (.rtf)

Сержантов П.Б. Дискретное время в антропологии: исихастский опыт. // Ф.Н., 2, 2008. С. 82-100.

Сержантов П.Б. Проблема времени в исихастской антропологии. (.rtf)

Сержантов П.Б. Феномен дискретного времени в философской антропологии (исихастский опыт). Автореферат канд. Дисс. М., 2008

Синергийный дискурс социально-гуманитарного познания. Казань, 2012 (pdf)

Соловьев А.Е. Бытийная трансформация в “практиках себя” и в православном подвижничестве, 2008

Соловьева С.В. На стороне власти: очерки об экзистенциальном смысле власти, Самара, 2009 (pdf)

Т
Торчинов Е.А. Учение о «Я» и личности в классическом индийском буддизме

Ф
Федотов Г. Святые Древней Руси (.zip 260k)

Флоровский Г. прот. Пути русского богословия. Часть I. История русского богословия. Его становление (.zip 400k)

Флоровский Г. прот. Пути русского богословия. Часть II. На пути к катастрофе. (Кризис церковной культуры) (.zip 470k)

Страницы:  1  2 3