Институт Синергийной Антропологии

КРАТКИЙ ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРИК

Андрогин - "женомуж" (греч.), мифологическое обоеполое существо, о коем трактуют Платон и ряд мистиков, включая Вл.Соловьева.
Андрогинизм - учение, либо взгляды, признающие существование андрогина.
Антропный - то же что антропологический.
Апофатический и Катафатический - в христианском богословии, два пути рассуждения о Божественном бытии, богословие "отрицательное" и "положительное". На первом пути, развитом, прежде всего, Псевдо-Ареопагитом (5-6 вв.), Божественное бытие характеризуется посредством отрицания за ним всех конкретных качеств эмпирического бытия (Бог не-видим, не-постижим, не-ограничен и т.п.); на втором же пути выдвигаются положительные характеристики (Бог воплотился во Христе Иисусе, Он причаствуем в Таинствах и молитве и т.д.).
Бифуркация - раздвоение, разветвление.
Гендерный - относящийся к сфере "гендера" (род, пол - лат.), т.е. пола и половых различий, рассматриваемых, однако, не в биологических, а в социальных, исторических и культурных аспектах.
Деконструкция - буквально, "разборка", современный метод философской критики, введенный Ж.Деррида.
Дескриптивный - описательный (лат.).
Дискурс (от франц., англ. discourse - речь) - одно из ключевых понятий современной мысли, имеющее много общих и частных смыслов и определений. У нас обычно - в самом общем смысле, как процесс означивания, наделения значениями некоторой сферы реальности на базе, в свете какого-либо понятия, верховного начала, определяющего данный конкретный дискурс (восточнохристианский дискурс, дискурс тела и т.п.).
Икономия (от греч. "ойкономиа", домоустройство) - термин Отцов Церкви, означающий общее устроение реальности или какой-либо ее сферы; на Западе, применяясь суженно, к хозяйственному устроению общества, термин принял форму "экономия".
Имманентный предикат - внутреннее свойство, лежащее в самой природе предмета.
Имперсоналистский - безличностный, противоположный персоналистскому - личностному, основанному на понятии личности.
Имплицитный - неявный.
Интеллигибельный - умопостигаемый, в противоположность чувственно постигаемому.
Керигма - совокупность главнейших, базовых утверждений христианского благовестия.
Конвергенция - сближение, схождение.
Концепт - понятие, заключающее в себе концепцию: понятие-концепция.
Крипто-антропологический дискурс - скрыто, неявно антропологический
Маргинальный (от лат. marginare - окаймлять) - пребывающий на краю, на периферии, далекий от главного и центрального.
Наррация - повествование, рассказ.
Онтический - относящийся к сфере сущего, конкретно осуществленного бытия - в отличие от бытия как такового.
Онтологический - относящийся к сфере онтологии, философского раздела, трактующего о бытии; по смыслу обычно близко к "бытийный".
Силлогизм - рассуждение, выстроенное по определенным логическим правилам.
Симулякры - ложные подмены, обманные подобия предметов и явлений.
Телос - конец, а также одновременно цель и смысл (греч. ?????).
Темпоральность - временность, наделенность реальности временным, хронологическим измерением.
Теологема - богословская конструкция.
Холистичный (от англ. whole - целое)- предполагающий рассмотрение соответствующего предмета как целого, единой цельности.
Холотропный - термин современной психологии и медицины, относящийся к средствам, которые оказывают воздействие на все основные области и измерения человеческого существа.
Целокупный - взятый во всем объеме и составе, во всей цельности.
Экзистенциальный - относящийся к сфере экзистенции, человеческого бытия, которое рассматривается как неразложимая цельность, где сплавлены воедино все интеллектуальные и эмоциональные способности человека.
Эксплицировать - выражать в явной и развернутой форме.
Экстериоризовать (от лат. exterus - внешний, наружный) - вынести вовне, наружу, "овнешнить".
Эпистема - методология познания, свод приемов и правил, образующий определенный цельный способ познания.
Эссенциальный - относящийся к сфере сущности, essentia (лат.).
Эсхатологический - в религиозных системах, относящийся к сфере эсхатологии, или же учения о "последних вещах" (ta eschata, греч.), к которым причисляются, прежде всего, конец мира и "пакибытие", существование в ином мире.
Anima candida (лат.) - душа наивная, отзыв о Вл.Соловьеве его близкого знакомого, католического епископа Хорватии Штросмайера.
Homo Faber (лат.) - человек-ремесленник.
Mutatis mutandis - с соответствующими изменениями (лат.).
Nexus, нексус - связь, связующее звено, связующий центр, агент, фактор (лат.)