19 декабря на факультете психологии МГУ состоялась лекция С.С. Хоружего “Эволюция культурно-исторических форм русского сознания”.

Данная лекция — заключительная в рамках образовательного цикла по теме: “Духовная и культурная традиции России: современный этап”. Докладчик, используя разработанный на базе синергийной антропологии оригинальный аппарат и метод дескрипции, проанализировал культурно-исторические формы русского сознания.

Особенность метода анализа, разработанного докладчиком, — в его принадлежности антропологической перспективе: основой дескрипции служит горизонт антропологического опыта, генеративное ядро которого – предельный опыт Человека. Концепт духовной традиции, определяемый через предельный опыт, выступает посредствующим звеном, устанавливающим связь структур сознания и личности с формациями российского социума и истории. Ключевым фактором в процессе развития культурно-цивилизационного организма России является отношение духовной и культурной традиций. История становления и смены формаций русского сознания начинается с трансляции из Византии на Русь содержания и опыта Восточно-христианской традиции.

С.С.Хоружий представил основные принципы и положения метода, а также результаты его применения к анализу современной (позднесоветской и постсоветской) России.

Докладчик рассмотрел основные фактуры сегодняшней реальности: соотношение элементов непрерывности и разрыва в новейшей фазе эволюции структур сознания, социума и истории; роль глобальных антропологических факторов (постчеловеческих трендов и доминантности формации Виртуального Человека).  Докладчик отметил, что каждая переходная эпоха рождала значительные фигуры, способные осуществить смысловой синтез культурных локусов. В XIX веке такой фигурой для России был А.С. Пушкин, с которого начинается “Золотой век” русской культуры. Этот период может быть охарактеризован как “русский синтез” — творческое преодоление ситуации “лоскутной культуры”, существовавшей в имперской России XVIII века.

Сегодня же, — констатировал докладчик, — таких значительных фигур нет на культурном горизонте, происходит своеобразная «пигмейезация человека». Подобное положение дел характерно не только для России, но и для мировой ситуации в целом. По мнению докладчика, это связано с наступившей эпохой “Виртуального человека”. Эпоха доминирования виртуальной реальности несет риски возможных негативных сценариев развития, поскольку происходит истощание творящих потенций культурно-цивилизационного организма. Наш век “проедает” то, что было наработано и создано творческими усилиями прежних поколений. Если не будут гармонизированы духовные и культурные основания Человека, то негативные тенденции данного сценария развития могут стать реальностью, вплоть до видовой эвтанасии — исчезновения Человека и перехода к цивилизации Постчеловека.