Взяв в руки двухтомник Евгения Львовича Шифферса, скажу себе: вот еще одно имя достучалось в дверь памяти наших притворно беспамятных современников. И достучавшись, обещает чтение, отныне отмеченное печатью этого славного имени. Continue reading →
Взяв в руки двухтомник Евгения Львовича Шифферса, скажу себе: вот еще одно имя достучалось в дверь памяти наших притворно беспамятных современников. И достучавшись, обещает чтение, отныне отмеченное печатью этого славного имени. Continue reading →
АНРИ КОРБЕН О ВИЗИОНЕРСКОМ ОПЫТЕ
А. Корбен пишет: результаты визионерского (иконического) синтеза лучше проявляются, если сначала «полностью отбросить феноменологию», то есть буквально-видимое содержание достигнутой синтезом образности, а постараться понять то, что в ней представлено, «осмысливая, как и почему это предстает таким образом. Понимание этого возможно, если мы исходим из свершившегося акта, но совершившегося духовно, такого акта который устанавливает свое видение, в котором сочетаются видения (предшественников – О.Г.) … В этом акте мы должны понять внутреннее … являемое нам, и осмыслить, как и почему это перед нами предстает таким образом. Именно поэтому, мы предпочли здесь говорить ни о перемешивании символов, ни об истории идей, ни об архетипах бессознательного, не о том, что могло бы быть здесь уместным. Притом, что мы принимает положение, более или мене агностическое, согласно которому, подлинно интересным и достойным принятия является, в некотором роде «поведение» мыслителя или доктрины, а не собственно то, что это поведение имеет целью нам продемонстрировать». Continue reading →
Начну эти заметки с суждения К. Г. Доусона, известного религиоведа и культуролога: «Каждая культура развивает свои собственные религиозные техники для согласования жизни общества (жизни людей – О.Г.) с природным порядком»[1].
В этом суждении культура, по-видимому, понимается как самозамкнутое и устойчивое целое, во-первых, отражающее в своем строении духовно-религиозные традиции, а во-вторых, исторически развивающееся преимущественно благодаря применению религиозных техник.
Однако, согласовывать жизнь людей приходится не только с природным (космическим) порядком, но также с историческим, техноэкономическим и прочими значимыми для человеческой жизни порядками. Continue reading →
Прослушала по рекомендации Олега Игоревича недавнюю передачу радиоклуба «Говоря, говори!» с Андреем Дворкиным. Передача и вправду очень интересная, наводит на размышления.
Continue reading →
В Сети попадаются обсуждения работ С.С. Хоружего, в которых читатели и слушатели формулируют вопросы, обращенные к автору статей и лекций по синергийной антропологии. Сам Сергей Сергеевич не имеет возможности участвовать в сетевой коммуникации, но тем не менее некоторые наиболее важные для понимания концепции вопросы мы будем ему пересылать с просьбой их прокомментировать и дать свои разъяснения. С этой целью в блоге ИСА открыта новая рубрика “С.С.Хоружий: вопросы и ответы”.
Первый такой вопрос, который прокомментировал С.С.Хоружий, касается понимания “духовности” . Continue reading →